البدر المنير في علم التعبير - المقدمة قال الشيخ، الإمام، العالم، العامل، الصدر، الكبير الكامل، الفاضل البارع، الحافظ المتقن، حجة المحققين، ولسان المتكلمين، قدوة السالكين، بقية السلف الصالح: شهاب الدين أبو العباس أحمد بن شيخ الإسلام جمال الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة بن سلطان بن سرور المقدسي الجعفري، قدس الله روحه، ونور ضريحه. الحمد لله حق حمده، وصلواته على خير خلقه؛ محمد وآله وصحبه. حمدًا وصلاة ينجيان كل عبد من عذاب ربه....
الفصل الأول: في هيئة المنام في هيئة المنام اعلم أن النوم رحمة من الله على عبده؛ ليستريح به بدنه عند تعبه، لأن الله عز وجل علم عجز الروح عن القيام بتدبير البدن دائمًا. ما هو النوم؟ هو: أبخرة تحيط بالروح المدبر للبدن، فتحجبه عن التدبير. يمكن تشبيهه بالملك الذي يحجب نفسه عن تدبير مملكته ليستريح وتستريح أعوانه في وقت حجبه. الحكمة من هيئة النوم جعل الله تعالى – حين غيبة الروح المدبرة – ثلاثة أنفس قائمة:...
الفصل الثاني: الرؤيا على قسمين - صحيح وفاسد القسم الأول: الرؤيا الصحيحة ماهيتها: هي الرؤيا التي تكون من اللوح المحفوظ، وهي التي تترتب عليها الأحكام (1). القسم الثاني: الرؤيا الفاسدة ما هي الرؤيا الفاسدة؟ تعريفها: هي الرؤيا التي لا حكم لها، وتنقسم إلى خمسة أقسام: حديث النفس: يحدث عندما يُحدّث الإنسان نفسه في اليقظة بشيء، ثم يراه في المنام. يشمل أيضًا ما اعتاد عليه الإنسان. قال المصنف: بدأت بذكر الفاسد لندرته....
أنواع الرؤيا أربعة النوع الأول: المحمودة ظاهرًا وباطنًا مثال: من يرى أنه يكلم الباري عز وجل، أو أحد الملائكة، أو الأنبياء عليهم السلام، في صفة حسنة أو بكلام طيب. أو من يرى أنه يجمع جواهر أو مآكل طيبة، أو يرى كأنه في أماكن العبادة مطيعًا لربه عز وجل. ونحو ذلك. قال المصنف: لما كانت الرؤيا لا يعرف جيدها من رديئها إلا الخبير بهذا الشأن، فبينت للمعلم أن لا يلتفت إلى ما اعتقدته النفس خيرًا لفرحها به حين الرؤيا، ولا أن ذلك رديء لكونها فزعت منه....
تأخر تفسير الرؤيا المليحة وتقديم الردية الغالب من الرؤيا المليحة تأخر تفسيرها: غالبًا ما يتأخر تفسير الرؤيا المليحة. وهذا من كرم الله تعالى، حيث يبشر الإنسان بالخير قبل وقوعه، فتفرح النفس بانتظار وصوله. تقديم التفسير في حالات الضرورة: أحيانًا قد يُقدم تفسير الرؤيا لأمر ضروري يحتاج إليه الرائي. مثال من حيلة البرء لجالينوس: ذكر جالينوس أن رجلًا تورم لسانه حتى ملأ فكيه، ولم يتمكن الأطباء من معالجته. فاستسلم الرجل للموت، ثم رأى في نومه شخصًا قال له: “تمضمض بعصارة الخس”، ففعل ذلك وشُفي....
وربما كانت الرؤيا مختصة بالرائي وحده أمثلة على الرؤى التي تخص الرائي فقط من يرى أنه طلع إلى السماء ولم ينزل منها: إذا كان مريضًا: دل ذلك على موته. إذا لم يكن مريضًا: دل ذلك على سفر. إذا كان يصلح للولاية: فقد يتولى منصبًا أو يدخل دور الأكابر. إذا كان من أرباب التهم: قد يدل ذلك على تلصص أو تجسس على الأخبار. وربما كانت له ولغيره أمثلة على الرؤى التي تشمل الرائي وغيره من يرى أن نارًا أحرقت داره ودور الناس: تدل على أمراض....
وربما دلت أشياء على شيء واحد أمثلة على دلالة أشياء مختلفة على نفس الحدث إذا رأى شخص أن الشمس انكسفت، وآخر رأى أن البحر نشف، وآخر رأى أن البلد أو سوره أو موضع عبادته خرب، وآخر رأى جبلاً عظيماً تهدم: فربما دل الجميع على موت كبير، مثل: ملك، أو عالم، أو متولٍّ. ويكون تكرار تلك الرؤى دليلاً على موت أو هلاك من ذكرنا. وربما دل الشيء الواحد على أشياء مختلفة أمثلة على دلالة الشيء الواحد على معاني مختلفة الرمانة: للمرضى: من أكل منها، دل على الموت....
المنام الواحد يختلف باختلاف لغتين تفسير الرؤى باختلاف اللغة السفرجل: لمن يعرف بلغة الفرس: يدل على العز والجمال والراحة، لأنه بلغتهم “بهي”. للعرب ومن يعاشرهم: يدل على السفر والجلاء. رؤية أكل الميتة: لمن يعتقد تحريمها: تدل على مال حرام أو نكد. لمن يعتقد حلها: تدل على رزق وفائدة. ويختلف باختلاف الزمان الاصطلاء بالنار أو التدفي بالشمس وملابس الشتاء: في الزمن البارد أو لمن مرضه بالبرودة: تدل على الخير والراحة. في الصيف: تدل على الأمراض أو النكد....
وتعتبر عادات الناس وأديانهم تفسير الرؤى حسب عادات الأديان رؤية أكل الباقلاء الأخضر: عند الصابئة: يدل على مال حرام ونكد، لأنه محرم عليهم. المجوس يحرمون لحوم البقر. اليهود يحرمون لحوم الجزور. بعض اليونان يحرمون لحوم الدجاج. المسلمون يحرمون الخمر. بناءً على ذلك، تكون الرؤية إشارة إلى شيء حرام عند من يحرمها، وأرزاق وفوائد عند من يحلها. رؤية المرأة لنفسها تزني: إذا رأت المرأة أنها تزني والناس ينظرون إليها، فهي إشارة إلى شهرة سيئة ونكد....
تفسير عودة حكم الرؤيا على الأقارب والأصدقاء الرؤيا وتأثيرها على المحيطين رؤية الخير للرائي: إذا رأى الإنسان لنفسه ما يدل على الخير، فقد يعود حكم هذا الخير إلى أقاربه وأصحابه الذين يفرحون لفرحه ويغتمون لغمه. وفي المقابل، يكون هذا الخير شرًا ونكدًا لعدوه؛ لأن العدو يغتم بخير الرائي ويفرح بنكده. رؤية النكد للرائي: إذا رأى الإنسان لنفسه ما يدل على النكد، فقد يعود حكم هذا النكد إلى أقاربه وأصحابه، ويكون ذلك خيرًا وراحة لعدوه....